محمد بن عبد الله ( ابن مالك )
439
شرح الكافية الشافية
ومفعل : ك " مسعر " و " مجدح " . ومفعال : ك " محراث " و " منقاش " . وأما مفعلة لاسم مكان الشئ الكثير : فك " مظبأة " للمكان الكثير الظباء ، و " مذأبة " للموضع الكثير الذئاب ومفعل الدال على آلة : " منخل " و " مدق " و " مسعط " " 1 " و " مدهن " و " مكحلة " و " محرضة " لوعاء الحرض : وهو الأشنان " 2 " . و " فعال " لآلة ك " إراث " : وهو آلة تأريث النار ، أي : إضرامها ، و " سراد " : وهو ما يسرد به أي : يخرز . وتثليث عين " مفعلة " - مصدرا - ك " مقدرة ، ومقدرة ، ومقدرة " . وبقعة " 3 " ك " مقبرة ، ومقبرة ، ومقبرة " : وهو المكان الكثير القبور . و " مفعل " اسم مكان الفعل ك " مطبخ " : وهو مكان الطبخ ؛ عن ابن سيده " 4 " . ومثله " المرفق " لبيت الخلاء . وأما مجيء " مفعل " صفة فكثير ك " مغشم " : للكثير الغشم ، و " ملمّ " : للذي يكثر لم الأشياء بإتقان . و " مفعل " - بفتح الميم والعين - في الآلات أقل من " مفعل " " 5 " في أسماء المكان . ومما جاء على " مفعل " اسما لآلة : " منقل " للخف ، وكان حقه [ أن يكسر ميمه ] " 6 " لأنه آلة الانتقال . وأما " منارة " فمكان يوضع عليه المصباح ، وهو الذي فيه الزيت والفتيلة . وذكر ابن سيده " 7 " أن " المغزل " قد يضم ميمه ، ويفتح ، والكسر أشهر . ومثله " المجسد " لثوب مصبوغ بالجساد ، أي : الزعفران .
--> ( 1 ) المسعط : الذي يحمل فيه السعوط ، والسعوط هو الدواء . المقاييس ( سعط ) . ( 2 ) الأشنان : نبت نافع للجرب والحكّة . القاموس ( أشن ) . ( 3 ) أي : تثليث عين " مفعلة " بقعة . ( 4 ) المحكم ( 5 / 78 ) . ( 5 ) في أ : مفعل بكسرها . ( 6 ) في أ : الكسر . ( 7 ) المحكم ( 5 / 264 ) .